О личности

Танечка, перечитывая твой пост, каждый раз задумываюсь над выделенным фрагментом. Зачем тогда двигаться вперед, если достичь цели нельзя? И что считать приближением к Богу? - Образно говоря, если я прошла 1 км из 1000, отделяющих меня от цели, - могу ли я говорить о своем приближении к цели, как о достигнутом итоге?

Мы просим Христа в молитвах ко Причастию не о приближении к Нему, но о соединении с Ним - "...на щедроты Твоя дерзая прихожду к Тебе рекшему: ядый Мою плоть, и пияй Мою кровь, во Мне пребывает, и Аз в нем", "...яко да чистым сведением совести моея, святынь Твоих часть приемля, соединюся святому Телу Твоему и Крови, и имею Тебе во мне живуща и пребывающа...". - В соединении с Христом и есть смысл жизни.

Не, не спор, зачем нам спорить ))) Скорее отражение особенностей восприятия сказанного, которые у каждого из нас индивидуальны.

Батюшка, тема по-прежнему остается интересной и занимает мысли... Вот что прочитала у В.Н.Лосского. - Совсем короткий фрагмент, он здесь говорит о Христе, но в то же время касается и человеческой личности:



Получается, что даже если рассматривать весь состав целиком, то все же нельзя поставить знак равенства между "тело+душа+дух" с одной стороны, и "личность" - с другой. Более того, если "личность живет через тело, душу и дух, и за их пределами," - то из этого следует, что личность есть не просто больше этого состава, но она есть нечто (вернее некто) отличное от этого состава; некто, кто этому составу предшествует, его определяет, направляет его. - Об этом пишет Лосский, или же о чем-то другом? Вобщем, тут мысль заходит в тупик...

Мудрёно, но, кажется я поняла. Если что - поправьте меня.
Мы - это как бы сгусток чувств, желаний, присущих только нашей личности ("Я" - "ЭГО"), которые формируются на протяжении нашей жизни. Они, эти качества души, по-видимому, в каждом человеке составляют как бы свой личный код ( но это настолько условное обозначение!). Качества души не есть нечто стабильное - а вечно развивающееся начало, стремящееся к совершенству.

Не соглашусь с подобной трактовкой. Вы довольно неожиданно переиначили. Голод, гордость, похоть и пр. присущи не только мне. Даже если взвешивать их комбинацию и сравнивать с другими (людьми) - получится весьма летучая взвесь. Сегодня одна, завтра другая.
Вы, сходя в плоскость психологическую, скорее говорите об индивидуальности, но не о личности. Ведь на протяжении нашей жизни может формироваться не личность, а её жалкое подобие. Греховные желания и грязные чувства отнюдь не станут частью нашей богозданной личности, а лишь замутнят её.
Коль мы образ и подобие Творца - следовательно настоящая личность должна достигнуть и пребывать в богообщении. Тот, кто не идет по этому пути, не творит какую-то другую себе личность (она ведь одна, и со знаком "+", т.е. "Христосъ" ), но, сохраняя в себе до самого своего конца образ Божий (свою настоящую личность), все глубже и глубже закапывает порученный талант (золотую мину). А господь до последнего ждет пробуждения. Хотя бы предсмертного покаяния. Помним, что покаяние - греч. метаноя - обращение на 180 градусов.