Навечно с тобою, мама!

Света, спасибо за клип и песню. И за Ваше сообщение-тему о маме, такое светлое и доброе Сегодня во время проповеди наш батюшка говорил, что для человека смерть - это встреча с Христом. И если человек верил Христу и старался следовать за Ним в этой жизни, то смерть для него - победа и встреча с Тем, к Кому шел всю жизнь. Эти слова и о Вашей маме. Царствие ей Небесное!

И Вам спасибо за внимание ко мне, а значит, к моей маме.

Все эти дни я сильно страдала и искала исхода душевной боли, к Богу обращалась и кучу мыслей передумала. У Бога я просила, чтобы Он дал мне прямо душой почувствовать, как там сейчас маме. Ведь на том месте, которое занимала мама в моей душе при жизни здесь, теперь оказалось болезненной пустотой, дырой в плоти души, которая черна от запёкшейся крови на рваных краях, где оторвано место, занимаемое мамой. Умом, сколько себя не убеждай, что душа бессмертна и маме там хорошо, всё равно остаётся толика сомнения. Откуда, мол, я могу знать то, чего видывать не видел? А вот если Дух Святой напрямую зайдёт в душу, на то пустое место, то уже никакого сомнения: Он передаст именно, что чувствует мама.
И только на 10-й день Бог посла мне такого Духа. Вдруг передались мамины чувства оттуда: ей свободно и хорошо там, больше нет тех страданий. И это было прямое чувствование маминого состояния, как в жизни, как и тогда, когда она страдала.

А вот сегодня, уже на 12-й день, ещё и новое нечто появилось в душе. Испытывая тоску по маме, я плачу и причитаю: - Моя мамочка! Моя дорогая ненаглядная мамочка!
И вдруг моя же мысль мне отвечает на это: - Она уже не твоя, уже не мамочка. Она уже там, и только Божья, больше ничья. И ты теперь Божья. А встретитесь и и узнаете вы с мамочкой друг друга уже на Небесах. И будете вспоминать, как в земной жизни были мамой и дочкой. А теперь твоя мамочка моложе тебя, ибо вечная душа всегда молода, не старится, как в земной жизни тело.

Вот такие мысли приходят и утешают меня.

Спасибо, Ирина, за соболезнование.
И за утешение.
Но вот пока у меня эта рана, с медициной, не заживающая. И эту задачку мне надо будет решить, раз Бог мне её поставил ввиде такой неизлеченной раны.

Да, Бог, властитель жизни и смерти, верю в это.
Но всё же смерть бывает разная.
1. Человек умирает мгновенно, когда к врачам обращаться не нужно, разве что за констатацией смерти.
2. Человек умрает не мгновенно, обращается к варчу, испытывает страдания. Но болезнь такова, что медицина не в силах помочь. И это от Бога - такие болезни, против которых человек бессилен.
3. Болезнь не смертельная, с нею живут долго, целую жизнь. Но в моменты трудностей, обострений нужна не столь сложная помощь, по логике, помощь медицины, когда человек сам себе не может помочь. Но бывает и хуже, когда нуждающемуся в помощи причиняется дополнительный вред, которого уже не может выдержать тело и без того нуждающееся в помощи. В этой 3-й ситуации Бог отдаёт человека на свободную волю другого человека. Если этот другой человек пожелает помочь, то человек остаётся жить ещё, а если не пожелает по разным причинам или даже причинит дополнительный вред, то человек умирает именно без посторонней помощи и от причинения вреда. То есть, кому-то Богом назначен не точный час смерти, а определённый промежуток, в котором может человек уйти с земли, но момент ухода определяет свободная воля другого человека. И эта воля может сделать как нравственный выбор в пользу помощи ближнему, так корыстный, в свою пользу, во вред ближнему.

Именно этот третий вариант, где не всё так однозначно, мне нужно решить, почему Бог допускает именно такую смерть, срок которой зависит от свободной воли другого человека, от врача, или от близкого, или вовсе от постороннего человека.

Ведь человек принципиально в главном своём сугубо человеческом качестве создан Бого со свободной волей, по подобию самого Бога. Например, город, куда Бог послал предупредить Иону, что все там погибнут, если люди там не раскаются и не поменяют свою нравственность, вот этот город сделал свободный выбор в нравственную сторону, поверил Ионе и не погиб. Содом и Гоморра не каялись в своём свободном выборе, и погибли.

Например, был ли свободный выбор у Иуды, предавшего Христа,- предвать, или не предавать? Или Иуда в тот момент был запрограммированным роботом в руках Бога?

Да нет же, человек отличается от животного наличием в его составе духа, который и даёт эту осознанность свободного выбора. И от нравственности такого свободного выбора зависит как страдание ближнего, так и его преждевременная смерть. Человек социально ответственен за другого человека, который называется ближним. Бог допускает, чтобы страдание и срок жизни человека мог зависеть от нравственности другого человека, от его свободного выбора в отношении к ближнему. Скорее всего, Бог так испытывает свободную волю человека на высшую планку нравственности, которая провоцируетя реакцией на высшие ценности человека - страдание и жизнь (смерть). Суть испытания в том, что после осознания результата сделанного выбора, челове вынужден делать окончательный выбор - раскаяться за содеянное, или отрицать наличие Бога, требуюшего ответа, враждовать с Ним вместо покаяния. И средством такого испытания, для осознания человеком самого себя, своего нравственного состояния, Богом избирается другой человек - жертва. Христос точно так же отдан Отцом в жертву, чтобы человечество могло осознать свой выбор по результату этого выбора, по делам - страдания и страшная смерть Христа, не имевшего вообще греха ни перед кем. И тех, кто искренне раскаивается после этого осознания, милосердный Бог того прощает, а кто не раскаивается, Бог не прощает и не удаляет из мироздания ад и геену огненную для нераскаявшихся грешников.

Так вот, обозначив проблему, теперь мне надо найти утешение в том, что моя мамочка стала такой жертвой во испытание других людей, врачей, приняла тяжёлейшие страдания и смерть без того, чтобы эта смерть была мгновенной или от неизлечимой болезни, где Бог сам без посторонних решает вопрос часа смерти какого-то человека. Наверно, сейчас у меня не хватит сил подробно заглянуть в проблему этой незаживающей арны во мне и найти пути решения - утешения. Одно пока на уме, что и Христос был такой жертвой свободного выбора людей, социума. Может, и моя мамочка по образу Христа пострадала, и за этоБог уготовил ей венец в Своём Царстве, как и у Христа от Отца - самая великая слава. Может, Бог даже выбирает среди людей таких верных Себе, которые, которые смогут стать жертвами не возроптав, не усомнившись в справедливости Бога. Такова сила веры, для которой и венцы особые у Бога.

В общем, сейчас больше не смогу осилить. Пока только это, что могу сказать о своей безутешности по поводу как бы несправедливой и нелепой смерти моей мамы с ужасающими причинёнными страданиями.

И добавлю, очень хорошо не вырезать премодерацией из сообщений эти вопросы по поводу роли нравственности, в частности, медицины и врачей. То, что болит вдуше, надо решать вместе, если и правда есть желание помощи горюющему, а не скрывать публики и тем загнять человеку в душу неразрешённую и очень болезненную задачу жизни. Ведь люди могут много грехов натворить во время незаживающей и беспомощной душевной боли по близкому.

Света, Ваши размышления о нравственности навели меня на мысль о том, что врачи осознанно причинили Вашей маме зло. Что ухудшение ее состояния, приведшее к смерти, не было результатом непреднамеренной врачебной ошибки.
Хотя это может чисто мое впечатление, ощущение от прочитанного.
Вы пока ничего не писали о том, что конкретно случилось с мамой. Если это очень больно и тяжело - то не надо, не пишите. Но если можете - то расскажите немножко, что произошло.

Может, сейчас и не осилю всё написать, а так же сопровождающих эмоций. Но если обобщить короче... Болячка, с которой маму увезла скорая в больницу, была несильной и и распространённой в населении. С ней много лет она справлялась сама. Но тут, кое-что помешало самой справиться. Вызвали скорую, которая отвезла её в больницу, где можно было всё быстро поправить. И вот там (отвечая на Ваш вопрос об осознанном зле) сперва долго не оказывали помощь несколько дней, конечно, понимая, чем это может грозить. Даже лечащего врача так и не дали. А потом, когда какой-то врач мимоходом пробегая сжалился над мольбами мамы и якобы оказал помощь за минуту, всего-то и нужную для этого, причём очень жёстко без обезболивания, то оказалось поздно, ткани уже потеряли функциональность и воспалились, а от болей мама всё время теряла сознание и кричала. Трудно сказать, было это осознанное зло, или осознанное наплевательство на человека, которому больница обязана оказать помощь и получила деньги, зарплату за пребывание там мамы.

Ещё можно было всё исправить операцией, как раз по профилю этой больницы. Но вместо этого, чтобы не исправлять этой своей халатности и сокрыть вину в неоказании своевременной помощи, её просто насильно выписали, не объясняя причин, так как и лечащего врача даже не было. Причём, приняв в больницу маму на своих ногах, выписывали её уже на носилках, теряющую сознание от адской боли. Обычно, родственники забирают из больницы на своём транспорте, а здесь просто погрузили в больничную машину, привезли домой и бросили. Без объяснений, без того, чтобы дали ей лечащего врача, с которым можно было бы поговорить. Не сказали, как же ей быть дальше. Вот и судите, это было осознанное зло, или нет? Знали они, или нет, какой, с чем и зачем они её отправляют из больницы домой. Причинив тяжкий вред и не пожелав его исправить, возможности чего у них там все были.

Конечно, я вызывала опять скорые. Но и в скорых стали приезжать мальчики-студенты, ничего не могущие, как сделать укол обезболивающего, или орущие молодые тётки, которым было всё по фигу, а с порога ор - способ обезвредить беспомощных в горе людей. Правда, когда уже было ясно, что мама при смерти, не выживет, кое-кто предложил опять её на скорой отвезти в больницу. А до этого, как я просила у них помощи, игнорировали, наверное, услышав мои жалобы на больницу, ради корпоративной солидарности. Но было уже понятно, что мама не выживет, поздно помогать. И она сильно изменилась, осознав, что умрёт. Хотя в больницу отправлялась с оптимизмом, просила купить ей сотовый, вещи кое-какие. Верила, что ей там быстро помогут и полечат её другие болячки. А в больнице ей причинят ещё сильнейшие страдания, и некому будет облегчать уходом. Мама никак больше не соглашалась ехать в больницу и говорила, что ей легче умирать дома, а умрёт она при любом раскладе, чувствует уже в организме непоправимые изменения, смертельные, и не желает принимать еще большую меру мук в больнице, где ей всё равно не помогут.. Я предложила врачу, чтобы мне ехать вместе с ней, чтобы там контролировать действия врачей и ухаживать за ней. В этом отказали. И тогда я набралась мужества не пойти против воли мамы, не позволить ей умереть вне дома среди чужих и жестоких людей-врачей.

В общем, мама больше не могла ни есть, ни пить, ни одного глотка сделать ничего. Кроме того испытывая страшные боли. Я делала ей обезболивающие уколы. Врач скорой сказал, что без еды не проживёт больше 30-и дней, а без воды - больше нескольких дней.

Но мама прожила в ясном сознании без еды и воды ровно 40 дней, как Христос в пустыне. 41-й и 42-й день были уже агонией, со спутанным сознанием. Она кричала от боли уже не умея приложить волю терпения. Звала всё время свою маму, просила скорее подать ей руку, взять ей руку. И очень часто в бреду повторяла: Господи, скорее, скорее, скорее...
Наверно, просила, чтобы скорее освободил от этих мучительных нестерпимых болей, забрал душу из измучившего тела. У неё, чем дальше, тем хуже, голос становился хриплым от постоянного крика от боли и просьб Господа, скорее всё закончить, а речь становилась едва понятной, поскольку она не могла пить и у ней высыхали слизистые во рту, не мог ворочаться язык, прилипал.

Правда, все сорок дней, когда она не могла сделать ни глотка, я постоянно, каждые 5 минут, или сразу после того, как она скажет несколько слов, давала ей воду через трубочку, совсем чуточку, чтобы только смочить слизистые рта и, возможно, гортани. И так 40 дней. Возможно, через слизистые вода немного всасывалась Но, конечно, очень мало.

В связи с этим, я потом думала, как же Христос 40 дней в пустыне не пил, а жив остался? И мне пришла в голову когда-то слышанная инфа, что в пустыне по утрам на камни выпадает роса, очень немного влаги. И вот, если её, слизывать, то глотка воды никогда получится, слишком мало, но слизистые рта смочить можно, чтобы они не высохли и не растрескались насмерть. Примерно столько же воды и маме попадало, как если бы она лизала такую росу с камней, которой хватало только для смачивания слизистых рта, не нельзя сделать ни глотка воды.

41-й и 42-й день она уже не могла и из трубочки потянуть, чтобы смочить рот, не могла шелохнуться и от боли не давала себя перевернуть, панически реагировала на попытку её повернуть на спину или другой бок. Так это ей было больно. Утром на 43-й день она умерла. В эти дни агонии я пыталась ей вкладывать в рот смоченный кусочек марлечки, но он выпадал, она не могла его подержать во рту, ничего не помогал. За полтора часа до смерти вызванная скорая фиксировала ещё хорошую работу сердца и чистое дыхание. То есть, столько дней без еды и воды жали, да ещё с хорошей работой сердца и лёгких.... Она могла бы жить ещё очень долго, оставаться со мной.

Я могла бы много рассказать, что она чувствовала. Но что-то устала немного. Пусть в другой раз расскажу об этом и об моменте самой её смерти. Он тоже был необычный. У меня на руках мама умерла. Никого с нами не было, кроме Бога.